Santuário de Panóias

Categoria: Arqueologia > Santuário

Distrito: Vila Real > Vila Real > Assento > Silveirinha

Localização

O Santuário de Panóias, também conhecido como Fragas de Panóias, encontra-se na localidade de Assento, no concelho de Vila Real, a poucos quilómetros da cidade. Este local singular insere-se numa paisagem natural, numa plataforma rochosa de pendor suave, coberta por vegetação rasteira, e fica sobranceiro a uma linha de água, a ribeira da Tanha. A envolvente tranquila e a topografia natural foram elementos cruciais para a escolha deste sítio na antiguidade.

Um Portal para a Antiguidade Romana

Datado dos finais do século II e inícios do século III d.C., o Santuário de Panóias é um dos mais notáveis monumentos rupestres romanos em Portugal. Classificado como Monumento Nacional desde 1910, representa um testemunho excecional dos cultos mistéricos que floresceram no Império Romano. A sua construção foi impulsionada pelo senador romano Caius Calpurnius Rufinus, que terá trazido consigo influências religiosas orientais, nomeadamente da Ásia Menor.

As Fragas e os Rituais Arcaicos

O santuário é composto por três imponentes afloramentos graníticos, meticulosamente trabalhados para fins rituais. Nestas fragas foram abertas diversas cavidades de diferentes tamanhos, algumas com escadas de acesso talhadas na própria rocha. Estas cavidades serviam a propósitos específicos durante os rituais: algumas destinavam-se à incineração de vísceras de animais sacrificados, outras eram pias circulares para a recolha de sangue, e havia ainda uma cavidade maior, a gastra, usada para assar carne. As inscrições gravadas na rocha, em latim e grego, são elementos centrais para a compreensão dos ritos que aqui se celebravam, dedicados a divindades como Serápis e Ísis, e talvez também a deuses locais designados como Lapiteas.

A Experiência Iniciática

O Santuário de Panóias era um espaço para rituais de iniciação complexos, com um itinerário preciso entre as três rochas. Na primeira rocha, ocorriam os sacrifícios e a purificação inicial. A segunda rocha marcava uma fase mais elevada do processo iniciático. Na terceira e mais elevada rocha, era realizado o ato principal da iniciação, que simbolizava a morte, o enterro e a ressurreição dos participantes, uma experiência de transformação profunda. Para ajudar na compreensão destes mistérios antigos, o santuário dispõe de um centro interpretativo, que enriquece a visita ao desvendar os segredos deste local enigmático e a sua importância histórica e religiosa.

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